De "El heroe de las mil caras" de Joseph Campbell
"La primera misión del heroe es retirarse de la escena del mundo de los efectos secundarios, a aquellas zonas casuales de la psique donde residen las verdaderas dificultades, y allí aclarar dichas dificultades, borrarlas según su caso particular (o sea, presentar combate a los demonios infantiles de cada cultura local) y llegar hacia la experiencia y la asimilación no distorsionada de las que C. G. Jung ha llamado "imágenes arquetípicas"."
"El sueño es el mito personalizado, el mito es el sueño despersonalizado."
"En el sueño las formas son distorsionadas por las dificultades peculiares al que sueña, mientras que en el mito los problemas y las soluciones mostrados son directamente válidos para toda la humanidad."
"Como todos los que han elegido, no los caminos seguros y ya experimentados del día, sino la aventura de la llamada apenas audible que viene a aquellos cuyos oídos están abiertos tanto hacia dentro como hacia fuera, tuvo que hacer su camino solo, atravesar dificultades poco comunes "por calles destruidas y lodosas", conoció la negra noche del alma, "la selva oscura en medio de la jornada de nuestro día" de Dante, y las amarguras del fondo del infierno."
"La travesía del heroe mitológico puede ser incidentalmente concreta, pero esencialmente es interior, donde perviven fuerzas olvidadas y perdidas por largo tiempo que se preparan para la transfiguración del mundo. Cuando esta hazaña se realiza, la vida ya no sufre desesperadamente bajo las terribles mutilaciones del desastre ubicuo, agravado por el tiempo, terrible a través del espacio; sino que todavía visible en su horror, con gritos de angustia aún tumultuosos, queda penetrada con el conocimiento de un amor que todo lo invade y todo lo alimenta y con el conocimiento también de su propia fuerza inconquistada. Los reflejos de la luz que arde invisible dentro de los abismos de su materia usualmente opaca, avanzan con estruendo creciente. Las terribles mutilaciones son vistas entonces solo como sombras de una inmanente e imperecedera eternidad; el tiempo cede su lugar a la gloria y el mundo canta con la voz de sirena de las esferas, voz angélica, pero tal vez finalmente monótona."
"Eneas bajó al final del mundo, cruzó el río de los muertos, entretuvo con comida al Cancerbero, guardián de tres cabezas, y pudo hablar, finalmente, con la sombra de su padre muerto. Todas las cosas le fueron rebeladas: el destino de las almas, el destino de Roma, y de que manera podría evitar o soportar todas las aflicciones. Luego volvió al mundo a través de una puerta de marfil a realizar sus deberes."
